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Retrato
En Madagascar, el sacerdote Pedro Opeka demostró que en la fuerza del coraje y el autodenial, podemos superar la pobreza y dar esperanza a los más desfavorecidos. Revisamos su retrato mientras Emmanuel Macron lo decoraba con la Legión de Honor durante su visita a la isla.
“I am the president of a republic which is said to be secular. But in the French Republic with his freedom, his equality, his fraternity, there is so many things that resemble Christian universalism (…) At the end, the root is the same, “launched the French president on Thursday during a visit to Father Pedro Opeka, a symbol of the fight against poverty in Madagascar, Emmanuel Macron has long paid tribute to the father, who has lived in the island and ha sido. En diciembre pasado, “Le TV BUS Canal de comunicación urbana” publicó el retrato de este sacerdote que dedicó su vida a las poblaciones privadas de Madagascar, que le sugerimos que vuelva a leer hoy.
◗ Artículo publicado inicialmente el 25 de diciembre de 2024
En la magnífica abadía, donde las “entrevistas de Royaumont” tienen lugar a principios de diciembre sobre el tema “Vivir con inteligencia artificial”, el padre Pedro Opeka parece un poco perdido … Este sacerdote de 78 años, que dedica su vida a los poblaciones desfavorecidas de Madagascar, no está utilizado para hablar tecnología con una opción de filosferadores, neurocientistas. Pero el hombre con un aspecto azul y una barba blanca tallada en la plaza es, ese día, el “gran testigo” de un panel dedicado a la IA en los países del sur. Lejos del discurso sobre la productividad y el valor agregado de ChatGPT, su intervención nos trae de vuelta … en la Tierra. Él forma el deseo (¿estaca?) Que, de una forma u otra, la IA es capaz de “Despertar a la mente humana”con el fin de “Eliminar el miedo al otro”y que somos “Unido en compartir, empatía, solidaridad, equidad”. Y evoca las decenas de miles de niños malgacheos de la comunidad creada por su asociación Akamasoa, que sobreviven gracias al pequeño tazón de arroz diario que se les dio.
Con simplicidad, perseverancia y carisma que lo caracterizan, Pedro Opeka viene en Francia, dos veces al año, para comunicarse con su trabajo y recaudar dinero. El misionero evoca la aventura de su vida: treinta y cinco años dedicada a construir una isla de relativa prosperidad, en uno de los países más pobres del mundo. Las donaciones, esenciales para completar el presupuesto de su asociación humanitaria, provienen de la mayoría de las personas. Con 25 euros, un niño puede comer durante un mes. Con 100 euros, puede ir a la escuela durante un año. “Cuando vengo a París, nunca me voy vacío”, Regocijado a Pedro Opeka.
Se produce una llamada telefónica para enseñarle una donación de miles de paneles solares. Excelentes noticias … ¡incluso si, por el momento, no tiene idea de cómo puede financiar su transporte en Madagascar! ¿Una buena acción para hacer para el CMA-CGM de Rodolphe Saadé?
“Madre Teresa en enaguas”
El que algunos han descrito como una “Madre Teresa como una enagua” o “sacerdote de descargas” es más bien un ” Hope Fighter “, As he title his autobiography (Jean-Claude Lattès, 2005) title. In a Madagascar which displays an average income of one euro per day and per person, Akamasoa has created a kind of miracle: 5,000 houses built; 40,000 residents, not to mention the 10,000 people helped outside; 20,800 children and young school schools, from the crèche to the university … medical structures, economic activities, including a career where a thousand workers trabajo. “Los habitantes deben respetar las veinte leyes de la vida conjunta, decididas juntos. Deben trabajar, aceptar disciplina, no tomar drogas ni distribuidores, no volar, no cometer un acto violento …”
La gobernanza de Akamasoa se basa en su equipo cercano de alrededor de treinta personas, transmitido por los 120 miembros de los comités de la aldea y los 950 gerentes de escuelas, dispensarios, talleres. Pedro no tiene una visión angelical de la humanidad: “Los pobres no son más amables o virtuosos que otros seres humanos. Incluso con nosotros, hay problemas, robos y peleas …” Pero los miembros de esta comunidad, que se benefician de un techo, un trabajo, cuidado y educación, conocen su suerte. Saben lo que tienen que defender: ” Hace seis años, cuando fuimos atacados a la 1 de la mañana por una banda del ejército que quería robar dinero del pago, ¡2,500 personas vinieron a perseguirlos con pala y selecciones! ” recuerda al sacerdote.
Corchado por los logros y la autenticidad de este hombre de fe, Stéphane Treppoz, un empresario que se ha convertido en uno de sus fieles partidarios en Francia, estima que “¡Si Pedro fuera anglosajón, ya tendría el Premio Nobel de la Paz!» De hecho, el sacerdote ya se presentó en 2013 para recibir esta distinción por … Eslovenia. Porque Pedro Opeka, que habla seis idiomas, proviene de muchas culturas: su padre Luis, un masón esloveno, había sido sentenciado a muerte por sus convicciones cristianas por las fuerzas comunistas del mariscal Tito. El único sobreviviente de un asesinato en masa, huyó de Yugoslavia en 1945 para encontrarse con su esposa en un campo de refugiados en Nápoles (Italia), luego elegido hogar en Argentina.
Nacido en 1948 en San Martin, el joven Pedro fue presentado a Masonry con su padre y sueña con convertirse en futbolista profesional. Sin embargo, después de su bachillerato, descubrió su vocación espiritual al ayudar a los indios Mapuche a construir alojamientos al pie de los Andes. Estudió literatura, filosofía y teología en Argentina, donde recibió, en 1968, las enseñanzas de Jorge Bergoglio, el futuro Papa Francisco, luego en Eslovenia y en el Instituto Católico de París. El joven Pedro cruza a toda Francia en autostop, cohabits con los hippies y suplica en Notre-Dame de Paris. Pero en 1970, se apasionó por Madagascar, durante una primera misión en la costa sudoriental del país, donde la hambruna continúa cuatro meses al año.
Una alta cubierta de niños
Pedro Opeka pronuncia sus deseos lazarista misioneros en París, luego fue ordenado sacerdote lazarista en 1975, en Argentina. Jugando la causa de esta orden creada por San Vincent-de-Paul, que sirvió al más pobre, regresó en 1976 a Madagascar, que ya no se irá. EL “Vazaha” – Como el malgache llama extranjeros blancos, elimina su reloj y gradualmente se convierte en una aceptación de lo malgache. Juega al fútbol con los jóvenes, ayuda a los campesinos a cultivar arroz, construir casas y luego forma sacerdotes.
Con hijos del alta. © Akamosoa
Un día, el padre Pedro es llamado al lado de la cama de un paciente en las alturas de la capital antananarivo. Al cruzar una inmensa descarga de la que escapar de los fumaroles blancos, ve a miles de personas y cientos de niños compitiendo por la basura y los restos. Muchos de estos niños mueren por enfermedad, diarrea, desnutrición … “Luego rezé de rodillas para ayudarme a hacer algo por ellosdice Pedro Opeka. La idea de Akamasoa nació ese día. »»
En 1989, el misionero pidió una docena de jóvenes al rescate que había conocido en el sureste de la isla, y comenzó dándole un refrigerio al día a los niños del alta, les hizo cantar, luego de una aguja les enseñó a leer, calcular y escribir. Poco a poco, las carcasas improvisadas y de plástico de las familias son reemplazadas por bicócaras de madera, luego en ladrillos secos y paja. Y finalmente por casas reales de ladrillo y chapa, menos vulnerable a incendios y ciclones.
Padre Pedro en el primer pueblo construido por Akamasoa. © Akamosoa
Treinta y cinco años después de su nacimiento, Akamasoa ha construido muchas aldeas, que tienen casi mil maestros, trabajadores sociales, cuidadores, médicos y tres mil trabajadores. Pedro Opeka está orgulloso de su comunidad:
“Hemos demostrado que todos juntos, podríamos superar la pobreza. La mitad de los maestros en nuestras escuelas son estos niños, que una vez obtuvieron basura en el alta.» »
El montón gigante de basura todavía se encuentra en las puertas de las casas, pero el presidente malgache prometió que iba a hacerla mudarse. Pedro Opeka no dice a nadie. Pero él cree en las promesas … solo cuando se convierten en actos. “Una multinacional de la que tendría el nombre nos había prometido un presupuesto para construir una escuela. El edificio está construido, pero, dos años después, todavía estoy esperando dinero”.
Pedro Opeka, cuyo trabajo fue celebrado por libros, cómics, documentales, pudo seguir siendo humilde. Al igual que sus feligreses, vive en una modesta masura y se levanta todos los días a las 5 am para resolver los problemas de sus feligreses. Vestido con un suéter simple, respeta los principios de la carta inculcada por sus padres: “Sea honesto, por último, dale a los pobres» » Sin embargo, en su país adoptivo, el misionero se considera el Mesías. El Papa Francisco vino en persona a visitar Akamasoa en septiembre de 2019. “Hicimos 2 kilómetros en el Papamobile, y él bendijo a los trabajadores de la carrera”recuerda con una sonrisa Opeka. Los cientos de niños que corrían después del vehículo sin duda deberían preguntarse, como en una broma famosa: ¿Pero quién es el pequeño de White, junto al Padre Pedro?
